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    語文讀書筆記

    時間:2020-12-05 12:35:51 讀書筆記 我要投稿

    語文讀書筆記

      當細細地品讀完一本名著后,你有什么領悟呢?何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?那么我們該怎么去寫讀書筆記呢?以下是小編精心整理的語文讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    語文讀書筆記

    語文讀書筆記1

      假期里,閑來無事時,我喜歡拿《小學語文教師》雜志細細品讀。其中有一篇《小學生課外閱讀的有效指導》給我流下了很深的印象,使我收益非淺。

      在當今信息量激增的社會里,讓學生學會搜集,處理信息,培養學生較強的課外閱讀能力已迫在眉睫,這也需要我們小學語文教師去引導學生在會讀一本書的基礎上,走出課堂,走向生活,廣泛開展課外閱讀活動,博覽群書,吸收名家名篇的語言精華。開展語文課外閱讀,不僅有利于學生開拓視野,陶冶情操,而且也是學生積累語言,豐富知識的有效方法。

      當前,課外閱讀活動的開展大多由老師自行組織安排,由于缺乏統一組織規劃,難免帶有很大的隨意性,學生在閱讀的質和量上都難以得到保證。

      【摘錄:《語文課程標準》中已經明確規定:小學第一學段課外閱讀總量不少于5萬,以后逐漸遞加。第二學段不少于40萬,第三學段不少于100萬。《語文課程標準》還提倡讀整本書,并在附錄中提出了關于“課外讀物的建議。”那么,我們該做些什么?答案只有一個,那就是指導孩子們進行廣泛的課外閱讀,讓孩子們在一條有航標的書海中遨游。】

      一、開展活動,創造良好的讀書環境。

      有書才可讀,環境可育人。基于這種認識,我們首先因地制宜,千方百計地創造條件,在班上營造一個適合讀書的環境。

      (一)在班級建圖書角。

      俗話說::“人多力量大”。舉全班之力,集小流成大渠,建成班級圖書角。我們采取的方法是:

      1、訂書。號召班級學生收集起來的廢紙和廢品掙得的錢訂閱書籍。

      2、捐書。號召班級任課老師和學生主動捐出一些自己的精品收藏,存入圖書角備看。

      3、借書。從學校圖書室借來相關圖書并定期更換。

      有了這個圖書角,大家也就有了一個資源共享、自由閱讀、討論交流的平臺,課外閱讀也就有了保障。

      (二)擠時間博覽群書。

      時間是課外閱讀的保證。【摘錄:調查表明:大量的課外作業不僅占據了學生課外閱讀的時間,還造成了學生身心疲乏,降低了讀書的興趣。為擠出閱讀時間,我們按照新課標“少做題,多讀書,讀好書,多讀整部書”的要求,對課堂結構做了調整:首先,改革作業方式,將所有作業都在課堂完成,課間不留作業,家庭作業就是讀書。其次是按排讀書時間,午飯后的30分鐘設定為讀課外書時間。另外,我們還把每周五的最后一節課定為自由讀書課,學生從班級書角中選擇自己喜愛的書籍,不出班級自由閱讀,看不完也可以帶回家繼續讀;也可以到學校網絡教室,去暢游學校網上“書庫”。至于閱讀方式,不做特別要求,他們可以一個人靜靜地讀,也可以幾個人一塊讀;可以邊讀邊議,也可以邊讀邊記。】

      (三)創設良好的讀書氛圍。

      讀書是需要一種環境氛圍的。為了讓孩子愛上讀書,學校在每個教室里貼幾句關于讀書的名人名言,引發的是學生的理性思考;我也常組織講故事比賽,讀書征文競賽等活動所激起的是學生的讀書興趣;在教室的花架上放幾盆別有情致的花卉和盆景,營造一個美的環境,讓學生在欣賞時,不覺中舍棄頑皮和浮躁,使內心回歸平靜與閑適。通過班級環境的渲染和氛圍的營造,對同學們而言,潛移默化中使之產生“我要讀書”的內在驅動力。

      二、課外閱讀需要正確的閱讀方法來指導。

      針對有些同學讀書時走馬觀花,讀多少、忘多少、丟多少,就像竹籃打水,結果一場空,不得長進。有些同學雖然讀書很認真,當時憑腦子也記得一些東西,要用時,則什么都捕捉不到了。【摘錄:《語文課程標準》中明確規定:學生是“主人”,教師是“引導者和組織者”。】

      那么,怎樣指導學生掌握課外閱讀的方法呢?我采取了以下幾步措施。

      1、學習老前輩的閱讀方法

      ①“三復四溫”式閱讀和“不動筆墨不讀書”讀書法

      ②王梓坤的抄讀法

      ③蘇步青的多讀、精讀法。

      2、指導幾種課外閱讀的方法。

      三、讀法

      (1)瀏覽性的泛讀。對大部分淺顯易懂的書或閱讀價值不高的書籍報刊,可采取瀏覽法,即“隨便翻翻”,以大致了解其主要內容,或通過看標題、目錄、內容提要、前言等,以求在有限的時間內獲取更多有價值的信息。

      (2)探求性的速讀。有時讀書是為了達到某個特定的目的或完成某項任務,如尋求某個問題的答案,專門搜集某方面的知識等,這就要求“一目十行”。快速閱讀的奧秘在于讓大腦跑在眼球前面,掌握快速閱讀的孩子每分鐘能讀200多個,未受訓練的每分鐘只能讀九十。速讀能求得新知識新信息成倍成倍增長,趕上時代發展的需要。

      (3)品味性的精讀。對名篇名著和其他文質兼美的優秀作品,需要靜心細讀,體會立意構思,揣摩布局謀篇,欣賞妙詞佳句,像人吃東西那樣,經過細嚼慢咽,才能把書中的精華變為自己的知識營養。有的好文章要反復地讀幾遍,甚至熟讀成誦。

      (4)圈點勾畫。即用相關的符號在書或文章上記錄下自己閱讀時的見解、感受,分別用各種符號做下標注。

      (5)寫讀書筆記。可作摘抄、編提綱、寫體會。

      (6)作卡片。為了便于記憶和積累,鼓勵學生把名言警句、精彩片斷、佳詞妙句等寫在卡片上,以隨身攜帶,隨時翻閱、背誦。

      【摘錄:在這里,課外閱讀不是將學習內容以定論的形式呈現給學生,而是通過活動的促進和引導,從而擺脫種種禁錮和牽制,放飛學生的心靈,讓閱讀回歸語文生動活潑、豐富多彩的本來面目。學生的學習習慣及學習方式也同樣在這里有了轉變——啟動了學生自主學習的機制。大量地閱讀,自由地閱讀,放松地閱讀,課外閱讀成為真實的閱讀,他們從而真正體會到閱讀過程所產生的酣暢淋漓的心理感受以及由此引發的愉悅感,在閱讀中自然而然地獲取文意,品味作品的原汁原味。在閱讀中思考,在思考中發現,在發現中感悟,在感悟中成長,把閱讀過程由單純的語言學習過程擴展為思考、創造過程,從而提高語感水平、認識思維水平,將觸角延伸至比課本廣闊得多、豐富得多的大千世界。】

    語文讀書筆記2

      “忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。”新課程像那清新的春風吹遍了大江南北,新課程那嶄新的理念猶如春風化雨,滋潤了教師的心田。這次的課程改革是一次全面的、根本性的改革,其內涵十分豐富,洋溢著時代的氣息,充滿了創新精神,它標志著我國語文課程的改革與建設進入了一個新的時期。教師是課程改革的實施者,更是參與者。那么,對一位語文教師來說,如何面對這次課改呢?

      首先,要對課程改革充滿期待,傾注熱情,努力去研究新課標,從理念上準確把握理解新課標的精神。然后,要積極地大膽地去實踐,只有實踐才能把新課標理念變為課改的實際行動,也只有實踐才能把新課標轉化為活生生的教學成果。“人生能有幾回搏?”我們要抓住機遇,迎接挑戰,執著地研究,不斷地實踐,立志在為課改作出貢獻的同時,把自己鍛造成新世紀優秀的語文老師。

      其次,要更新觀念,對《語文課程標準》倡導的理念,要準確理解,并在教育、教學實踐中全面體現。其中最重要的有以下兩個方面:

      一是重新認識教學內容。

      要改變教科書是教學的唯一內容的狹隘認識。教科書是教學的基本內容。語文教學資源無時不有,無處不在,而且會不斷再生。作為新世紀的語文教師,要有開發語文教育資源的意識,有整合包括教科書在內的語文教育資源的能力。課前引導學生觀察、調查、查閱相關資料,為學習課文做好準備;課中引進相關文、音像資料,特別是適時、適當地結合課文進行補充閱讀;課后適當拓展、延伸,或引導進行實踐活動。今后的教師,不應是照本宣科的教書匠,而應當是語文課程資源的開發者,語文課程的建設者。

      二是重新認識語文教學。

      要改變以往的“以教師為中心”的教學方式。新課標倡導“要構建自主、開放、探究的學習方式”,“教學是學生、教師、文本之間的對話的過程”等這些富有時代特征、與時俱進的教學理念。這就要求我們教師,在教學中樹立學生是教學主體的思想。教學的參與者是教師和學生,其中學生應為主角。在對話的過程中,師生不僅是平等的,而且應凸現學生主體的地位。在課堂中,教師首先是參與者,與學生平等交流,其次才是組織者、引導者、促進者。課堂是學生主動學習的場所,學生應暢所欲言,自主互動,讓學生充分地說出他們的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。問題讓他們去提,問題讓他們去議,答案讓他們去辯,結論讓他們去得。只有這樣,學生才會享受到學習的樂趣,獲得成功的喜悅。這才是新課程下充滿生命活力的新課堂。今后的語文教師,不應是“授之與魚”,終年辛勞而收效甚微的塾師,而應是“授之與漁”,教導孩子擁抱生活,在游泳中學會游泳的教練,是引導學生學會學習,使語文素養得到全面提高的智者。

      新課程期待著老師們重新審視對職業角色的定位,把自己從“神壇”中請下來,能與生為善;把自己從“經驗”中請出來,敢自以為非。期待著老師們正確地發掘其內涵,變通地實踐其要求,給學生烹調出豐盛的素養套餐。期待著老師們來關注孩子們的學習方式,在教法上少一些墨守成規,多一些不拘一格;在課堂上少一些“話語霸權”,多一些百家爭鳴。

      “學會求知、學會做事、學會共處、學會發展”為21世紀教育的“四大支柱”,是未來人才的培養目標。面對這個大課題,面對新課改,讓我們大膽地去實踐,留下我們共同探索的足跡吧!

    語文讀書筆記3

      最早聽說《愛彌爾》這本書是在師范的時候,我想對于師范專業來說《愛彌爾》會是一本很耳熟的書。想讀這本書也是從師范里開始的,因為在我的印象中“愛彌爾”是一個人的名,而這本書以它作為全書的題目,我想它會是一本通過描述“愛彌爾”的成長歷程而寫成的一本書。個人十分喜歡這種途事型的教育書藉,所以一直就很想讀這本書。

      拿到這本書后,沒有一口氣讀完,因為這本書分上、下冊近900頁的文加上個人讀書比較慢的習慣所以一直在慢讀的狀態。近期由于比較閑,終于把這本書讀完了,讀完之后,發現這本書其實和之前想象的不一樣。所謂的“愛彌爾”只是盧梭為了闡述自己的理念所假想的一個教育對像。并不是自己原先所想的是一本敘事性的教育專著,即使其中涉及到“愛彌爾”的許多事例,自然也是盧梭假想的,而并非教育事實。

      同時,讀得慢還有一個原因是讀這本書比較吃力,吃力的原因我總結出來可能有兩點:

      一是自己的水平還不夠,在讀書的過程中自然難以消化盧梭的思想

      二可能是由于是譯文,所以在語句的表達上和我們有很大的不同。

      當然,我這樣的感覺都不能遮蓋住《愛彌爾》是一本劃時代的巨作。曾有同學評價說讀完《愛彌爾》之后,最大的感覺是發現原來所有的教育思想早在17世紀的這本書里都有過闡述了。我不敢保證是不是所有的教育思想都能在這本書里找到,但是我敢肯定地說是它所包含的教育思想是極其豐富的。舉個例子來說,在我國80年代興起的,甚至我們現在還在討論和探索的民主教育思想,在《愛彌爾》這本書里就有了闡述。我們可以試想的是,17世紀的盧梭能提出這樣的教育思想,就可見這本書是一個超前的、影響時代的一本好書。書中提到最多是自然教育,其實也可說是有其獨到之處。

      讀完《愛彌兒》這部偉大的著作,被書中作者獨創的觀點、精辟的論述、精美的描繪、細膩的文筆所折服。全書貫穿無數教育經典名言,處處蘊涵著真知灼見,閃爍著獨到的教育思想的璀璨光芒,讓人不時掩卷回味。最讓人稱奇的是,盧梭的兒童教育觀,至今仍散發著絢麗的光芒,讓人不得不驚嘆盧梭驚人的超前意識和恒久內涵。

      盧梭的《愛彌爾》雖然是論述資產階級教育的專著,盧梭通過對他所假設的教育對象愛彌兒的教育,來反對封建教育制度,闡述他的資產階級教育思想,對現在的小學教育還是有借鑒作用。

      首先,作為小學語文教師的我要轉變觀念,用知識充實自己,要善于學習,博覽群書,把自然教育當做一種態度,一種拓展視野的思維模式來看待,做一名樂學好思的智者,要把小學語文教育看作是親近自然的教育,把學校創設成孩子快樂成長的樂園。讓大自然與教育自然地融為一體,孩子如一株株嫩綠的樹苗,生機盎然,茁壯成長;教師團隊如濃濃春意,充滿活力,充滿希望。人與自然和諧相處,充分體現出人本教育及遵循自然規律的教育理念。堅信只要行動就有收獲。

      其次,在日常的教育教學中應尊重兒童,積極創設條件引導鼓勵孩子到大自然中去體驗美。充分利用小南坑小學優美的自然環境及豐厚的社區環境,以學生為本,創設人文文化的環境,為學生營造安全、溫馨的氛圍,鍛煉孩子們獨立生活的能力,培養他們克服困難和團結互助的精神,并使之建立良好的人際關系;真正起到人生起步的第一個站點成為孩子們向往的育人搖籃,這里,永遠留下孩子們美好幸福的回憶,讓“素質教育”這朵奇葩,在小南坑小學開得更鮮,開得更艷!

      最后,通過家長學校、小南坑小學師生博客圈等多條途徑動員家長朋友們充分認識小學教育應該遵循兒童成長的自然規律進行,需要深刻地理解兒童、尊重兒童,根據兒童的身心特點實施不同階段的教育,促進孩子全面發展。正如盧梭所說:“要愛護兒童,幫他們做游戲,使他們快樂,培養他們可愛的本能。你們當中,誰不時刻依戀那始終是喜笑顏開、心情恬靜的童年?你們為什么不讓天真爛漫的兒童享受那稍縱即逝的時光,為什么要剝奪他們絕不會糟踏的極其珍貴的財富?他們一生的最初幾年,也好像你們一生的最初幾年一樣,是一去不復返的,你們為什么要使那轉眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢?”讓我們家校攜起手來共同聆聽大師的呼喚,了解孩子們的世界,讓我們的孩子擁有自由舒展的童年。

    語文讀書筆記4

      讀了李鎮西老師的《做最好的老師》一書,感觸很深。這本書是李老師25年教育教學思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意,形象而充滿激情。讀著書,讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!

      啟示一:童心是師愛的源泉

      李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無疑會被學生視為知心朋友,贏得學生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業要求我們應該在任何方面都與學生有著共同的興趣愛好,多一種與學生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學生心靈深處的途徑,他們會不知不覺地把老師當作朋友。在與學生嬉笑游戲時,教師越是忘掉自己的“尊嚴”,學生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。

      啟示二:沒有愛,便沒有教育

      李老師深深打動我的一個重要原因,便是他始終如一和學生進行心與心的交流。“愛”是李鎮西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過年,一起玩雪、拼照相,真正融入學生生活,在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前,我曾那么地自信自己是“愛”學生的。讀完這書我捫心自問,我愛每一位學生嗎?我對學生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過去的教育方法。當學生犯錯時,要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學生犯錯的原因,站在學生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學生的愛有了全新而深刻的理解:

      愛,不單單是欣賞優秀的學生,而是“懷著一種責任把欣賞與期待投向每一個學生”。

      愛,“不應是居高臨下的‘平易近人’,而是發自肺腑的對朋友的愛”。

      愛,不應是對學生的錯誤嚴加追究,而是“博大的胸襟”“對學生的寬容”。

      愛,也不應是對學生的縱容,而是“必然包含著對學生的嚴格要求,乃至必要的合理的懲罰”。

      愛,不只是關心學生的學習、生活、身體,而是要“善于走進學生的情感世界”“理解學生的精神世界“學會用他們的思想感情投入生活,和學生一起憂傷、一起欣喜”。

      愛,不僅僅是只對自己所教的這幾年負責,而是“對學生的成長以至未來一生的負責”。

      愛,不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是“需要一顆童心”,用童心去碰撞童心。

      愛就是“一份純真,一份莊嚴,一份責任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛,才是真正的愛,只有這樣的教育,才是真正的教育。

    語文讀書筆記5

      俗話說"一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰"、"知識就是力量",其實在我的內心深處我一直認為趁著青春年少多看些書,多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后,由于這職業的原因,我更加喜歡看書、看報,并逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《中學語文教師》。

      一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《中學語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇,當我還是學生時,為了走好以后事業的第一步,常常要做些準備,其中有一項就是到校圖書室借閱書刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法,而這些,我都通過《中學語文教師》獲得了,因此我一次次走近它。有人說:"一本教育雜志,也應當是一所學校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務……"而《中學語文教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,內容實在,在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。

      如今,做為一名中學語文教師,我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助,《中學語文教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。同時《中學語文教師》推出的"大語文教育文摘",從大語文的角度,精選報刊精華,為我們及時地提供了各方面的教育信息,也打開了我們的教育視野。此外,"園丁故事"、"封面人物",不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術,還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。

      據了解,《中學語文教師》已走過20多個風風雨雨,滋潤了無數語文教師的茁壯成長,也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人,教學點評中肯,教案設計新穎,教學隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學語文教改的沖鋒號。

      在轟轟烈烈的教改之風中,《中學語文教師》宣揚對學生做為"人"的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時,我都能從《中學語文教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《中學語文教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創新時,都是《中學語文教師》為我導航,讓我有所創想,尋到教學的"亮點"。

      "一分耕耘,一分收獲",我一直堅信多讀一些好書,一定會有許多意外收獲,在這人生的黃金時間,我想我會一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《中學語文教師》也一定將與我攜手同行,共同成長,共創未來!

    語文讀書筆記6

      寒假中,我讀了《教師專業化的理論和實踐》這本書,這本書是國內第一本系統論述教師專業化的論著,它對當前我國教師的改革將產生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業化事實的角度來理解教師群體的專業化問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會發展、文化進步的高度來看待教師的專業化與教師專業發展、教師隊伍整體質量提高三者間的辯證關系。如何提高教師的素質,培養和造就能夠滿足全面實施素質教育要求的教師,是關系到能否進一步深化教育改革,能否實現跨世紀素質教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:

      首先《教師專業化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案:教師專業化是教師個體專業不斷發展的過程。教師專業化本質上是個體成長的過程,是教師不斷接受新知識,增長專業能力的過程。教師要成為一個成熟的專業人員,需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵,提高專業水平,從而達到專業成熟的境界。一個精神富裕、專業化程度高的老師,他能以自己特殊的職業眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現在的起點,帶領他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識,而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程,和學生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學生一起創造于其中,并使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發意識,不僅關注“跑道”的設置,面更關注學生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續發展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。

      其次教師專業化發展是一帆風順的嗎?

      20世紀80年代以后,世界上形成了一場教師專業化的運動。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的人,而且

      是有道德、有理想、有專業追求的人;不僅是高起點的人,而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業性發展遇到這樣幾個問題:教師只專注于自身專業的局限思考;在觀念和經驗上有錯覺;將質量問題歸因于學生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件,缺乏整體、動態的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現狀等,這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。

      那么怎樣有效實施教師專業化?

      學校應為營造“學習化、專業化”的教師群體而努力,將教師發展列為重要議事日程,營造集體備課、相互聽課的互學互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導,示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。

      專業化水平的提高關鍵在于教師自己。作為一名優秀教師,要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分,增強使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學過程中的師生關系,不斷改進教學方法。自己努力把握學科發展最新動態,積極學習和運用現代教育技術,進行自我反思、博采眾長,形成風格,爭做專家。

      20世紀80年代以來,教師的專業發展成為了教師專業化的方向和主題。人們越來越認識到,提高教師專業地位的有效途徑是不斷改善教師的專業教育,從而促進教師的專業發展。只有不斷提高教師的`專業水平,才能使教學工作成為受人尊敬的一種專業,成為具有較高的社會地位的一種專業。

    語文讀書筆記7

      自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。不僅僅老師要讀書,每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。 蘇霍姆林斯基說:“教師要提高自己的教育素養,就是要讀書,讀書,再讀書,要把讀書當作第一精神需要,當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜坐下來,深入地思考。”這句話讓我深刻體會到:作為教師,我們更需要讀書。只有讀書,我們才能擁有源頭活水,滋潤學生求知若渴的心田;只有讀書,我們才能生成新的信息,與學生進行心靈的溝通與傳遞。

      常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。讀書可以增長知識。培根說:“知識就是力量”。人類要發展,必然離不開知識。21世紀是知識經濟的時代,同學們如果從小不會讀書,沒有知識,文化底蘊不足,長大以后就很

      難立足于這個時代。正如高爾基所說:“書籍是人類進步的階梯”。莎士比亞說:“書籍是全人類的營養品,生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”前蘇聯巴甫連柯說:“書籍使人們成為宇宙的主人”。馬克思說:“越是多讀書,就越是感到不足,越感到自己知識貧乏。” 人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。

    語文讀書筆記8

      “書讀百遍,其義自現。”意思是書讀得多了,其中的意思自然就會明白了。自從教了低年級以后,《低年級語文這樣教》這本書就經常拿來讀一讀,再結合自己的教學,發現書中的一些教學方法很值得學習。

      比如,在低年級的課堂如何發展閱讀策略。書中從閱讀前、中、后三個階段,分別側著發展不同的閱讀策略。

      一、閱讀前——讓閱讀蘇醒過來

      1、啟動先備知識

      啟動低年級學生的先備知識,可以通過游戲、活動等,讓學生在感知和體驗中自然而然地喚醒舊有知識。

      2、預測

      閱讀前的“預測”,就是讓學生“猜一猜”。預測點可以是文本的題目、課文中的插圖或者某個能引發不同思考路線的段落等。讓學生從這些點入手,預測文本的大致內容,進行有意義的推論,幫助學生對要閱讀的文本內容做了解。

      二、閱讀中——讓閱讀活躍起來

      1、提取信息

      引導學生從文本中提取信息,引發深入思考,是理解文本的關鍵。低年級教學應根據學生思維的特點提前信息。

      (1)文本中的重點或關鍵

      低年級的學生要想提取信息,首先,要找出一些影響情節發展的重要線索,如時間、地點、人物、事件四大要素。其次,要找出說明文本內容中心的關鍵句,可以是中心句,轉折詞銜接的句子等。這類信息的提取,有助于學生理解文本主要講了什么,在閱讀時能形成對文本的整體印象。

      (2)感受深切,能引發共鳴的詞句

      這些詞句往往可以觸發學生的感受,產生新的想法,成為深入心智對話的重要媒介。如《小馬過河》一課中,小馬被小河擋住了去路。老牛告訴他水很淺,可松鼠告訴他水深得很。小馬為難了,只得回去問媽媽。媽媽說:“孩子,光聽別人說,自己不動腦筋,是不行的。”這種“光聽別人說,自己不去試一試”的經歷,很多孩子都有過,只是習慣了“要聽爸爸媽媽的話”“要聽老師的話”以后,孩子慢慢地喪失了獨立思考、敢于實踐的勇氣。但小馬過河的故事、小馬媽媽的話語,定然能喚起他們的共鳴。教學中,提取這樣的信息,引發學生深入思考:遇到事情,我們能不能光聽別人說?由此,將學生的思維角度引向多元,思考深度引向深處。

      (3)生句、生詞或不了解的詞句

      對于低年級學生來說,由于先備知識不足,對文本中出現較為艱深的句段、生澀的詞語理解有困難,或者無法串聯上下文流暢思考的段落等,這些都是正常的。這類詞句往往會成為阻礙學生理解文本的絆腳石。教學中,教師要引導學生關注這樣的信息,及時提取,幫助厘清疑惑。如此,學生的閱讀,才有融會貫通的提升。

      (4)不認同的部分

      低年級的學生不一定能主動提取出與自己先前預測有出入的部分,或是對文本的表述有疑惑的,或是對作者的觀點有不認同的,因此,教師要有意識地引導學生進行思辨能力的培養。長期堅持學生的質疑能力和創新精神,才會在語文課堂里生根發芽。

      2、推論

      帶領學生根據第一階段提出的信息進行推論,也就是將信息轉化為討論議題,引導學生從提問中啟動思考與想象,并聯結生活經驗與知識背景,對文本作出合理的推測與聯想。這樣,就能由外而內,從情節進入思維探究與感受共鳴,實現閱讀從走馬觀花發展為心智活動。

      三、閱讀后——讓閱讀沉淀下來

      文本內容讀懂了,內涵也初步理解了,是否意味著閱讀活動的終結呢?如果停止于此,文本仍然是一個獨立于學生生命的外在的事物。只有引導學生把文本主旨和學生生活、學生內心相聯結,才能把文本真正留在他們的心里。對于真正的閱讀來說,這是非常重要的一環一一回應文本,提升自我認識,讓閱讀沉淀下來。

      在低年級課堂,此環節教學,重在引導學生把文本主旨與自己的知識背景進行聯結,或者與生活實際和自我內心進行聯結,形成一個較為清晰的屬于自己的觀點,而不必討論過深。

      提供一些教學中可用的引導方向:

      這個文本讓學生想到了什么;

      原有學過的和這個文本有關聯的內容作比較;

      引導學生在主旨領悟上產生新的突破;

      引導學生把這個文本學習后產生的新想法發表出來…

      因此,通過培養低年級學生基本的閱讀策略,增進他們對文本內容的理解,可以提升學生的閱讀能力,幫助他們享受到閱讀的樂趣。如此,閱讀將不再是項呆板的技能訓練,而是一項充滿挑戰和趣味的智力活動,并將對學生今后的閱讀發揮不可估量的作用。

    語文讀書筆記9

      余老師書的序言開頭是一句希望之語,即“我希望每一位語文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。

      印象中,教育各級主管部門對“教師群體”現狀,多有“恨鐵不成鋼”要求,各類名家或專家論及“教師群體”,往往多為“專業水平不如人意”感慨嘆息,社會上普遍的教師關注,多糾結在教育教學方法、技術和效果上,少有關注教師生活、生存現狀。你一聊社會地位的落差和待遇,周圍就有人用“師德”和“奉獻精神”來壓你,讓人覺得氣短,不敢抬頭。久之,政府、社會、主管的領導們和廣大的教師群體,仿佛都有點“施虐”和“受虐”的病態心理。

      勾起牢騷之語,是因為余老師關注教師工作的同時,還記著教師們的生活。“希望每位語文教師在生活中充滿智慧”,一句親切的叮囑,讓人心頭一熱。當我們談論教師這一職業,或談論教育事業的時候,首先要關注這一個個“人”——生活中的“人”。他的性格、愛好、情趣、志向和平常的心態等等,都需要互相的關注、關心、理解、幫助。教育教學是一份充滿“愛”的工作。試想,普通老師生活缺乏穩定,對自對人對社會的心態調整不好,能期待他們平靜而清醒地走進教室嗎?教育是“育人”的事業,“育人”首先要“育師”、“育己”,然后才能“育學生”。“一流的教師”才能育出“一流的學生”。由此,無論是從學校、還是社會和國家層面看,教師是第一位的,有全社會敬重的第一位的生活,有充滿智慧和激情的第一位的工作。

      教師的成長,生活和工作是分不開的,生活中樂觀、有情趣、自我認同感強的老師,在學校里肯定自信、積極,有個人魅力。同樣,許多工作優秀的教師,他們對生活現狀的理解和對未來的追求充滿幸福感。所以,許多名家、大家優秀的表現和出色的成績,除了用專業理念技術去解讀外,還可從其生活中的個人性格、品質和精神上去理解。看余老師的《致語文老師》一書,其長者、智者的風范令人敬仰。余老聊的是教學,也是個人迎難而上的成長修煉,這修煉的過程,有堅定的目標,有系統的規劃,有艱苦的執著,有挑戰的智慧,有說不盡的苦樂滋味,有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語,既可心引領我們認真地工作,也可以啟發我們用心地去生活。

      我們無論是自愿,還是巧合從事了教師這個職業,注定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評價,因為職業的特點,我們的生命歷程真的有些特別。我們需要(應該)掌握更多的文化,我們有機會站在人類思想的前沿,這是我們有時清高的原因;我們肩負著文化傳承和思想播種的責任,我們的工作與其說是教育教會學生,不如說是熏陶和潛移默化地影響著學生的現在和未來,往大了說,我們的事業真的能改變命運和世界;我們的工作對象是有豐富思想和鮮活情感的學生,我們每天的工作少有重復,我們每個教育教學的細節需要更多的創造性和人文個性,我們每天都新奇有趣的挑戰;我們此生真的要“活到老學到老”,需要吐故納新,才能與時俱進,很少有職業像我們這樣需要終生修煉和成長。

      凡職業,都需要為了生活,從事教師職業也需要“養家糊口”,這點標準不一,爭議不斷;凡職業,都需要有敬業的精神,都可以經營成事業,“三百六十行,行行出狀元”,說的是不論哪行,都能用心做到極致。從古至今,“狀元”總是鳳毛麟角,可不甘平庸,追求卓越的想法每個人都會有的,為難的是,成功需要面臨各種挑戰,不是每個人都能勇敢地、努力地堅持下去。

    語文讀書筆記10

      花了周末一天的時間,把王崧舟的《詩意語文課譜》讀完,本書是作者從20xx年到20xx年十年之內的課堂實錄合集,也是作者不斷提出并實踐“詩意語文”理念的過程記錄。對于任何一個語文教師來說,看這些課堂實錄無疑是最快、最直觀、最有效地學習語文教學的方式、策略、理念,也是觀察“詩意語文”的提法是否合理、理念是否虛無的最佳途徑。但是,我更感興趣的是作者在書本前寫的一篇前言,我以為這篇前言應該是“詩意語文”的理論依據、教本要義或思想旗幟,基本把該門派的主張和宗旨開張名義地表達了出來。且不說作者的提法有無商榷的地方,單就語文的幾個維度的思考就值得任何一個語文人好好的考量與反思。

      首先,作者回顧了“詩意語文”提出的三個階段:“朦朧的激情”“去激情化”“激情的協奏”,作者緊緊地扣住一個“情”字來建構“詩意語文”的核心與靈魂。接著作者解釋說,“此情非彼情,它有著審美的品格、語文的特質、理性的積淀、生命的關切。此情亦彼情,它一定在情境中被激發,一定關乎個體的內在體驗,一定是整體的生命律動,一定折射出相應的態度和價值皈依。”如果說這一段話顯得高深、玄妙的話,接下來作者的解釋會清晰一些,針對這一“情”字內涵,作者從語文課程的價值層面進行了分解。

      即,從語文課程本體價值層面上講,“詩意語文”傾向于母語的詩性品質,更接近人的瞬間體驗而非理性思維,所以以“情”為靈魂的語文就能更好地實現語文教育的民族化。也就是說,作者深深地抓住了“詩言志”“詩緣情”的文學傳統,從“母語的詩性品質”上找到了語文的依靠和歸屬。從此種意義上說,在文學教育上這一塊,作者的用力是有歷史依據和理論高度的。

      從語文課程的內容價值層面上講,“詩意語文”傾向于對文本的審美解讀。聯系本體價值層面的分析不難理解,審美的解讀也是從文學教育這一角度發展而來的,審美的解讀不同于科學的解讀、理性的解讀、功利的解讀,而是以觀照和體認文本的情感境界為旨趣,最終走向自我的理解。在關注“情”,體驗“情”,發展“情”的過程中,作者提出“審美解讀,不僅關注文本的審美內容,同樣也關注它的審美形式”。其實,陸機《文賦》里所的“詩緣情而綺靡”,既指詩歌因情感激動而作,又指強調詩歌整體上的美好,這正是作者的“珠玉在前”。

      從語文課程的過程價值層面上講,“詩意語文”傾向于教學的陶冶功效。不難想象,對于“情”的教學,其過程的把握與體認,只能是梁啟超在《小說與群治的關系》里所提出的“熏,浸,刺,透”式的陶冶,這樣才能達到作者所說的“理解言語生命、回歸言語生活、融入言語情感、激活言語體驗、豐富言語想象、培植言語人格”的理想境界。這還是從語文的文學教育角度得出來的過程評價,雖然牽涉到生命、生活、言語、想象、體驗與人格,不過整體上還是以“情”作為語文課程過程的核心與對象。

      從語文課程的主體價值層面上講,“詩意語文”傾向于學生的游戲天性。作者提出這樣觀點,是基于兒童的天性——“自由狀態”“忘我狀態”“想象狀態”“解脫狀態”,并認為這些“狀態”,即所說的“詩意的狀態”。

      四個層面,扣住一個“情”本體,從一而終,體現了“詩意語文”的理論主張與理論建構。不管對作者把語文課程歸結為文學課程是否有爭議,僅這一理論勇氣與理論能力的展示,也就值得鼓掌,或許這就是黑格爾所說的“片面的真理”吧,如果全面了,估計意義也不大了。

      其次,作者在實踐策略層面提出“詩意語文”的教學方式。提出從“文本細讀”“整合”“陌生化”“詩性言說”“舉象”“造境”“入情”“會意”“因聲求氣”“尋根”等十個策略技巧進行歸納枚舉。這一部分的內容,從理論上意義不大,都是從文學理論里借鑒來的術語,而且還有不少是西方文論里的術語。不難看出,其實,作者在這一節內容上也并沒有完全扣住前面作者一而再再而三地所緊握的“情”字,來提出設計的策略與方法,這不能不說是作者的理論遺憾與不足。

      最后,作者從“詩意語文”與“詩意人生”高度來展示出語文的某種彼岸意義。“止于至善”“自由對話”“精神相契”“體驗幸福”“成就自我”等高度詞匯最終把語文走向了“人生”意義,這好像是各派語文理論最后的“宿命”,都不得不走向的“唯一目的”。然后就是一翻美好的展望與幻想,所以作者在這篇文章的結尾處提出了“我有一個夢——讓語文教育成為生命的詩意存在”這一帶有吶喊與囈語特點的理論抒情。我不知道這樣的提法是否“詩意”,但覺著離一門學科的表述還有一段距離。

      詩意,對語文來說,是需要的,但覺著還不夠。

    語文讀書筆記11

      這本書放在家里的書架上放了好久,雖然是很久之前出名的書,但是因為近5年在個大書籍銷售排行榜上頻頻出現我才留意到才買的。從第二次世界大戰結束到今天的當代美國文學中,有兩部小說經過三十多年時間的考驗,已被認為是“現代經典”,《麥田里的守望者》就是其中之一。此書的寫作有著特殊的時代背景,對于生活在現代的我們,直接看這部書或許有點難以理解作者的寫作意義。作者塞林格通過第一人稱以青少年的說話口吻敘述全書,更重要的是因為作者用現實主義的筆觸,生動而細致的描繪了一個男孩苦悶、彷徨的精神世界,真實地揭露了資本主義社會精神文明的實質。

      主人公是16歲的中學生霍爾頓,出身中紐約一個富裕的中產階級家庭。學校里的老師和自己的家長強迫他好好讀書,為的是出人頭地,以便將來買輛凱迪拉克,而在學校里一天到晚干的,就是談女人,酒和性,他看不慣周圍的一切,根本沒心思用功讀書,因而老是挨罰,到他第四次被開除時,他不敢回家。便只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜,住小客店,逛夜總會濫交女友他在電影院里百無聊賴地消磨時光,糊里糊涂地召了,情不自禁的與虛榮的女友摟摟抱抱,與此同時,他的內心又十分苦悶,企圖逃出虛偽的成人世界去尋批純潔與真理的經歷與感受。這種精神上無法調和的極度矛盾最終令他徹底崩潰,躺倒在精神病院里。

      當時看到這個書名就感覺是講精神方面的,精神上的守護,講述的是麥田上的事情。結果看了一半都沒有發現有麥田,只是看到了和麥田有關的愿望。主人公對他妹妹說,他將來要當一名“麥田里的守望者”:“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說——除了我。我呢,就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來,把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。”

      主人公的想法或許會有點難以理解。這體現了作者心靈深處渴望著一種可貴的平和與安靜,渴望著類同于桃花源一樣清純的生活環境。書中的主人公有著美好的理想,渴望遠離復雜的社會,回歸自然,與天真爛漫的孩童為伴,擁有一生的凈土。其實,這種想法不僅僅是60和70年代存在,在當前也是有的。在當今這個物質橫流的時代,金錢和利益漸漸侵蝕我們的精神世界,在社會這個大染缸漂染愈來愈久的我們似乎早已失去了原始賦予我們的純粹與簡單。不知不覺中我們開始復雜和虛偽,身不由己,沒有人敢否認!

      “里面全是些偽君子。要你干的就是讀書,求學問,出人頭地,以便將來可以買輛混帳凱迪拉克。”道爾頓眼中的學校,充滿了黑暗和虛偽,似乎到處都是邪惡與混亂。他討厭這個環境,因為不愿同流合污,自然也就無法好好念書,在他那樣的生活環境里,他又能找到什么可貴的精神寄托或崇高理想呢?

      反思我們的現狀,我們讀書的目的又是什么,是為了日后找到一份更加好的工作,為了將來賺大錢,還是說實現自己的價值,找到自己的理想,找到自己的精神寄托。在社會經濟發展的過程,特別是物質發展比較迅猛的時代,人很容易浮躁,很容易丟了內心里的最可貴的那份理想。不僅僅是資本主義社會,不管什么性質的社會,都應該要注重精神文明。

      當我們迷茫不知如何選擇方向,當我們徘徊在人生的十字路口的時候,看看《麥田里的守望者》,或許會讓你重新燃燒起昔日奮斗的心。

    語文讀書筆記12

      暑假中,我仔細閱讀了華南師范大學教授、著名的博士生導師郭思樂教授的教育專著《教育走向生本》。

      再次接觸生本教育,這個名詞,當看了此書后明白了,“生本教育”他不是一種教育方法,也不是一種教育模式,是一種教育思想。“生本”即以學生的學習為根本,以學生的生命發展為根本。學習不外乎活動、思考和訓練,這些決不能由教師取代。

      郭教授在書中的上篇的引子中介紹到,他是通過以一個低年級成功的教育實驗改革實驗,作為引發思辨的源點,真實生動地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開創了新的教育思路即讓學生處在真正自主的狀態中,學生的潛能得到激發,學生的天性得到發展,學生的收獲像鮮花怒放。“我們把這樣的依靠學生,為學生設計的教育和教學,稱為生本教育體系。”

      隨后,提出了“各個年級都行嗎?”迫切疑問,繼而通過大量的,真實的,鮮活的案例佐證這樣的觀點“只要保持生本狀態,只要不斷開發學生的認知能力而不是封閉它,只要始終保持情境的適度挑戰性,只要讓學生有適合其年齡特征的舞臺,只要永遠使學習帶有與他們個體相聯系的意義,在他們所認識到的越來越多的事物的比較和啟發之下,他們的求知和表現的要求就會更為強烈。”

      人在自然中,人的教育是自然界所有生物活動的一個部分。生本教育建議讓學生忘我地活動和游戲,讓學生忘記了自己在學習,忘記了自己是在課堂上,甚至忘記了自己。這時人的內部自然起作用了,學生的學習熱情和學習效率也就提高了。一個故事說,一位印第安老人,賺錢后買了一輛汽車,不懂得怎么開,只好雇了匹馬來拉它。保守的教師,有些像印第安老人,不知道汽車自身原本是有動力的。生本教育,是激發學生的內在動力。

      現在我清醒地認識到,對于一個真正優秀的教師來說,你教的學生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學生素質的提高做了什么,你為學生今后的和諧發展提供了哪些幫助。看了《教育走向生本》這本書后我感受頗深,除了吸取它的精華之外,靜下心來思考著這樣一個問題:教師的觀念、教育態度、教育境界,讓人對教育產生不同的認識、不同的情感,也就會產生不同的教育效果,如果能有較高的教育境界,學生達到這樣的學習境界不就水到渠成了嗎?

    語文讀書筆記13

      林語堂的《蘇東坡傳》書寫了文豪蘇東坡仕途坎坷、歷經磨難的一生。蘇東坡多次被貶謫流放,大半生都過著顛沛流離的生活。盡管多次遭遇不公,但他卻沒有抱怨和頹廢。他總是那樣豁達隨遇而安,總能找到快樂的理由,這正是蘇東坡快樂人生哲學的體現。

      自從接觸語文,蘇軾這個名字就在小學課本中屢次出現。蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋時期著名的書畫家,文學家,唐宋八大家之一。他的詩、文、書、畫在宋代登峰造極,但仕途上卻屢遭迫害貶官。公元1101年,蘇軾病逝與常州,享年65歲。

      但是僅課本對蘇軾的介紹,往往不多。于是,我翻開林語堂先生寫的《蘇東坡傳》,認真讀起來。

      這本書介紹了蘇軾坎坷曲折的一生,展現了一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、和藹可親的一代文豪形象。

      讀罷此書,我對蘇軾一生印象最深的有三點。

      第一點

      蘇軾從小刻苦努力學習,不斷攀登藝術頂峰,取得巨大成就,這還得從他小時候說起。

      蘇軾從小受到良好教育。六歲入學后,每天回家,都要把課本上的古詩詞抄在筆記本上。這不僅讓他記得更加牢固,還可以練習書法,這為他后來的成就奠定了基礎。

      從這件事中,我明白了:只有像蘇軾那樣從小勤奮刻苦學習,才能取得巨大成就。

      第二點

      蘇軾在人生遭遇重大轉折時,依然樂觀面對。

      在蘇軾被流放之前,是杭州太守這樣一位大官。可是天有不測風云,宋哲宗聽信小人讒言,將蘇軾一貶再貶,不斷流放。仕途上接連挫折,使他生活極其艱苦。但他從不怨天尤人,依然樂觀如故。因為樂觀,他縱情山水,而且完成了《易經》《尚書》《論語》的注解,寫出至今膾炙人口的佳句。

      我在佩服蘇軾的同時,也反省了自己。從前,我在學習上,生活上遇到一些小困難、小挫折,就只知道抱怨、逃避,一心只想打退堂鼓。如果是我面對如此逆境,就容易悲歡失望,喪失堅定的信念。所以從現在起,我向蘇軾學習,像他那樣做個樂觀向上的人!

      第三點

      蘇軾始終做到心系百姓,關心百姓疾苦。

      蘇軾擔任杭州太守時,他發現,杭州人口雖多,卻無一家公立醫院,導致一些病人還沒來得及治療就一命嗚呼了。蘇軾為了讓跟多病人得到及時有效的治療,建立了中國歷史上第一家公立醫院——安樂坊(后改為安濟坊)。

    語文讀書筆記14

      光暈變成光芒,開始溫柔而緩慢,逐漸浩大而堅強。光芒開始普照,山開始巍峨,水開始清亮,樹枝搖曳,樹葉作響,山村寧靜,山路蜿蜒,炊煙已起,雞犬相聞,朝霞映照,光彩粲然。

      但是,你還得等。

      等一束光柱,為你而抵達的一束光束,照亮你腳下的路。在長久的等待之后,你的眼睛已經習慣了黑暗,更習慣了在黑暗中尋找光明。你不會錯過任何一個微小的光斑,不會錯失任何一個閃現的光暈,你用眼睛把它抓住,安放在還需要光的地方,照亮一切高低坎坷,平原溝壑。你要讓光直通自己腳下,將自己澆鑄進萬象的坐標,確定出自己的位置,讓你前后左右一片敞亮,無所隱晦。這時候,你會清晰地看見一條路從自己腳下延展曲伸,通向遠方,它會帶著你走過麥田,涉過小溪,穿越山村,跋涉溝谷,聆聽松濤,游賞奇石,登臨絕頂,一覽眾山小。

      這時候,在黑暗前你已經凝視了很久了。也許幾個小時,也許幾天,也許幾年,也許一生。所有的凝視和忍耐都是為了等待,等待光,等待亮,等待破曉。在等待中你鍛煉自己的眼去捕捉光,鍛煉自己的心去體會光,讓自己沉靜,讓自己耐心,因為你知道,只要你等待,這一切都不會是白費的,因為破曉,終究是會來臨的。你需要等待這精彩無比的大千世界在光的照耀下為你獨自顯現,你更需要等待通往這精彩世界的路在光的照耀下為你獨自鋪開,你需要一個聲音從光的那邊給你一個允許,告訴你:動身吧。

      這世界,已破曉。

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    9.《低年級語文這樣教》讀書筆記

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